専修と雑修…定善と散善。 「若能如上念念相続、畢命爲期者、 十即十生、百即百生」――『往生礼讃』 ”念仏を続けたまま往生することができたならば、 十人いれば十人が、百人いれば百人が往生する” 得とは、往生することを得ること。 失とは、往生という利益を…